修次 中篇 云 此即大悲,或住定中

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消文(2011/07/13) @ 《菩提道次第廣論》修習部落格:: 隨意窩Xuite日誌2011年7月13日 · 2011/07/13初版2015/08/01修訂(取消黑底白字樣式) 論之本文──p. 22304 《修次 中篇》云：「此即大悲，或住定中，或於一切威儀之中，於一切 ... tw《菩提道次第廣論》淺釋（三）《修次中篇》云：「此即大悲，或住定中，或於一切威儀之中，於一切時一切有情，皆當修習。

」悲是一例，隨修何等所緣行相，一切皆同。

】 前面所說這樣的修習， ...《菩提道次第广论》浅释（三）七因果者，谓正等觉菩提心生，此心又从增上意乐，意乐从悲，大悲从慈，慈从报恩， ... 《修次中篇》云：“此即大悲，或住定中，或于一切威仪之中，于一切时一切 ... tw | tw上士道-菩提心次第(七)(221~224) @ 長城 的部落格2020年12月3日 · 又彼論緒云：「由修如是大悲力故，立誓拔濟一切有情，願求無上正等 ... 修次中篇 云：「此即大悲，或住定中，或於一切威儀之中，於一切時一切 ... tw廣論消文223 《修次初篇》云：“為利一切諸有情故，願當成佛，初起 ...2020年11月18日 · 不但在正修時精進修習，而且修完後在行住坐臥等威儀中都要能憶念，這樣持續修習，修法的進步尤其大。

《修次中篇》云：“此即大悲，或住定 ... | 菩提道次第廣論講記(五)《攝大乘論》說到，三無數劫中最初的菩薩也必須發起如是的菩提心，即資糧道 ... 《修次中篇》云：“此即大悲，或住定中，或於一切威儀之中，於一切時一切有情皆當 ... | 菩提道次第廣論第五部分上士道菩提心次第 - 喇嘛網2014年2月23日 · 《修次中篇》雲：「此即大悲，或住定中，或于一切威儀之中，于一切時一切有情皆當修習。

」悲是一例，隨修何等所緣行相，一切皆同。

如大德月 ... | 菩提道次第略論自我假聚相續立成熟他相續相續行理相續 ... - 知乎专栏[0535b05] 此中分三： 己一顯示入大乘門唯是發心， 己二如何發心理趣， 己三既 ... 如智慧無盡經云：大德舍利弗，又諸菩薩，大悲無盡，所以者何，為前導故。

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」悲是一例，随修何等所缘行相，一切皆同。

如大德月 ... tw全球廣論/全球共學-義工維護- ... | Facebook《修次中篇》云：「此即大悲，或住定中，或於一切威儀之中，於一切時一切有情，皆當修習。

」】 喏，到處都是這樣講。

那個正式告訴我們的修行的這個教授當中， ...